Dr_Michael Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by christos44: <strong>Εάν όντως δυσκολεύεσαι να καταλάβεις τις έννοιες ΑΘΡΗΣΚΟΣ και ΕΝΘΕΟΣ τότε πρέπει να καταφύγεις σε κάποιο λεξικό. Προτείνω του Δημητράκου.</strong></font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Εγώ αντιπροτείνω του Μπαμπινιώτη και του Φυτράκη. Αντί για την ειρωνία σου θα προτιμούσα να μας το σχολιάσεις και όχι να μας κάνεις εννιολογική ανάλυση που έχουν καλύτερη τα ως άνω λεξικά. Να μας πεις επιχειρήματα ΓΙΑΤΙ είσαι και ποιος είναι το ένα και ποιος το άλλο κοκ. Ελπίζω τώρα να με κατάλαβες.
Γηρυόνης Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Το ένθεος σημαίνει ότι πιστεύω ότι υπάρχει το θείο, ενώ το άθρησκος ότι δεν πιστεύω σε θρησκεία. Το θείο δεν είναι αναγκαίο να συνεπάγεται με θρησκεία. Για να υπάρξει θρησκεία είναι απαραίτητη η ύπαρξη δόγματος και συνεπώς μέσω αυτού του δόγματος επέρχεται η κατανόησή/αποκάλυψή του (του θείου). Το θείο όμως μπορεί να αντιληφθεί και να κατανοηθεί χωρίς την ύπαρξη θρησκείας. Ενώ οι ένθεοι κατανοούνε το θείο χωρίς τη βοήθεια θρησκείας, οι ένθρησκοι μπορούνε να το κατανοήσουνε/να τους αποκαλυφθεί μόνο μέσω της θρησκείας (και κατά συνέπεια του δόγματος). Ελπίζω να σου έλυσα την απορία. <small>[ 28-10-2002, 19:23: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: Γηρυόνης ]</small>
Dr_Michael Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by Γηρυόνης: <strong>Το ένθεος σημαίνει ότι πιστεύω ότι υπάρχει το θείο, ενώ το άθρησκος ότι δεν πιστεύω σε θρησκεία. Το θείο δεν είναι αναγκαίο να συνεπάγεται με θρησκεία. Για να υπάρξει θρησκεία είναι απαραίτητη η ύπαρξη δόγματος και συνεπώς μέσω αυτού του δόγματος επέρχεται η κατανόησή του (του θείου). Το θείο όμως μπορεί να αντιληφθεί και να κατανοηθεί χωρίς την ύπαρξη θρησκείας. Ενώ οι ένθεοι δέχονται και κατανοούνε το θείο χωρίς τη βοήθεια θρησκείας, οι ένθρησκοι μπορούνε να το κατανοήσουνε μόνο μέσω της θρησκείας (και κατά συνέπεια του δόγματος). Ελπίζω να σου έλυσα την απορία.</strong></font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Αυτά τα γνωρίζω. Εγώ θέλω να μας πει ο γραφών γιατί έχει κάνει αυτή την επιλογή και ποια η γνώμη του και τα επιχειρήματά του επί τούτου.
Γηρυόνης Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Διότι η θρησκεία προϋποθέτει την ύπαρξη δόγματος, δηλαδή κανόνων, αρχών και προτύπων περί θείου και της μοναδικότητας αυτού (δηλαδή ότι το θείο έτσι όπως αποκαλύπτεται μέσω δόγματος είναι το μοναδικό αληθινό και όλα τα άλλα είναι ή αιρέσεις ή ειδωλολατρία) που τους δεχόμαστε σαν σωστούς και κατάλληλους εξ' ορισμού.
BlizardBill Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Girioni: kai na ipothesoume tora pos auto pou les bgike apo tin arxaia elliniki paideia me to dodekatheo? Pantos oi ellines den einai mono oi exontes tin arxaia elliniki paidia. Autoi einai ellinistes, thaumastes tis arxaias elladas(an kai polis kratoi ousiastika kai me simantikes diafores metaji tous). O ellinas dexete tin istoria tou kai tis metaboles autis, esto kai an den simfonoi panta... Kai exei koino sinesthima me tous allous ellines ,oste otan ginei polemos na enothoun. An esi px, polemages me tous germanous to 40,epidi tixon na eixan kai autoi elliniki paidia, i esto epidi miseis tous xristianous ,den mporeis na legese ellinas, isos kati allo. <small>[ 28-10-2002, 21:19: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: BlizardBill ]</small>
christos44 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif"> Originally posted by Γηρυόνης: Το ένθεος σημαίνει ότι πιστεύω ότι υπάρχει το θείο, ενώ το άθρησκος ότι δεν πιστεύω σε θρησκεία. Το θείο δεν είναι αναγκαίο να συνεπάγεται με θρησκεία. Για να υπάρξει θρησκεία είναι απαραίτητη η ύπαρξη δόγματος και συνεπώς μέσω αυτού του δόγματος επέρχεται η κατανόησή του (του θείου). Το θείο όμως μπορεί να αντιληφθεί και να κατανοηθεί χωρίς την ύπαρξη θρησκείας. Ενώ οι ένθεοι δέχονται και κατανοούνε το θείο χωρίς τη βοήθεια θρησκείας, οι ένθρησκοι μπορούνε να το κατανοήσουνε μόνο μέσω της θρησκείας (και κατά συνέπεια του δόγματος). </font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Σ΄ευχαριστώ Γηρυόνης. Με κάλυψες. Θα συμπληρώσω λίγα ακόμη. Η έννοια της θρησκευτικής ταυτότητας είναι άγνωστη στους Αρχαίους Ελληνες. Δεν υπάρχουν επιβεβλημένα ιερά κείμενα κι΄εξ αποκαλύψεως αλήθειες. Οι Ελληνες εμπνέονται από τον Ομηρο και τον Ησίοδο, από τους μύθους και την φιλοσοφική και θεολογική ερμηνία τους, και ο ¨πολυθεϊσμός¨ τους είναι εξ ορισμού ανεκτικός κι΄ανοικτός (δείτε π.χ με πόση ευκολία αναγνωρίζει ο Ηρόδοτος τους δικους του θεούς στα πρόσωπα αλλοεθνών θεοτήτων, που κατά την αντίληψή του, έχουν μόνο ονόματα διαφορετικά.) ΔΕΝ υπήρχε ένα κλειστό και περιχαρακωμένο σύστημα, ΔΕΝ υπήρχε συγκροτημένη εκκλησία. Ο Αρχαίος Ελληνας ΔΕΝ ήταν δούλος του θεού. Ο Ελληνας ΔΕΝ έχει φόβο Κυρίου γιατί είναι φίλος (Φίλε Ζευ) με τον θεό του. Είναι ομοτράπεζος του θεού στις θυσίες εφ΄όσον τρώει από αυτό που είναι για τον θεό ( και μάλιστα τον ¨ρίχει¨ γιατί του προσφέρει λίπος και κόκκαλα ενώ εκείνος τρώει κοψίδια). Ο Αρχαιος Ελληνας ΔΕΝ ήταν ούτε αισθάνθηκε ποτέ ποίμνιο. Και αντί να σκύψει το κεφάλι στις επιθυμίες κάποιου άγριου κι΄εκδικητικού θεού είναι ΘΕΟΜΑΧΟΣ και αντιμετωπίζει ίσοις όροις στην μάχη τους Θεούς του και τους πληγώνει κιόλας.
Dr_Michael Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Μήπως θα ήταν καλύτερα να ήσουν άθεος αντί για ένθεος; Ποιος ο λόγος να πιστεύεις σε κάτι που ούτε εσύ ο ίδιος δεν μπορείς να περιγράψεις, πόσο μάλλον η θρησκεία σου...
christos44 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 krot </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif"> Ξέρεις άμα είναι να είσαι περήφανος για κάτι, να είσαι για πράγματα που έχεις προσπαθήσει για να τα πετύχεις, και όχι για τίποτα άλλο. </font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Είμαι περίφανος γιατί δεν είμαι δούλος κανενός Γιαχβέ, γιατί δεν ανήκω στο ποίμνιο κανενός ποιμένα, γιατί δεν είμαι ούτε νιώθω πρόβατο. ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ!
Dr_Michael Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by christos44: Είμαι περίφανος γιατί δεν είμαι δούλος κανενός Γιαχβέ, γιατί δεν ανήκω στο ποίμνιο κανενός ποιμένα, γιατί δεν είμαι ούτε νιώθω πρόβατο. ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ![/qb]</font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Και τι δεν θα έδινες για αφορισμό και των παπουτσιών σου ε; ;-) <small>[ 28-10-2002, 22:51: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: Dr_Michael ]</small>
Επισκέπτης Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by christos44: <strong>krot </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif"> Ξέρεις άμα είναι να είσαι περήφανος για κάτι, να είσαι για πράγματα που έχεις προσπαθήσει για να τα πετύχεις, και όχι για τίποτα άλλο. </font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Είμαι περίφανος γιατί δεν είμαι δούλος κανενός Γιαχβέ, γιατί δεν ανήκω στο ποίμνιο κανενός ποιμένα, γιατί δεν είμαι ούτε νιώθω πρόβατο. ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ!</strong></font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Ο άνθρωπος είναι πραγματικά ελεύθεος όταν είναι απαλαγμενος από το μίσος. ʼρα δεν είσαι ελευθερος...
christos44 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Dr_Michael </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif"> πόσο μάλλον η θρησκεία σου ...</font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Η θρησκεία ΜΟΥ; Ποιά θρησκεία ΜΟΥ βρε δόκτωρ. Εχεις κάνει τόσα posts και δεν έχεις καταλάβει τίποτα; Διάβασέ τα πέντε φορές το καθένα. Μετά ξαναδιάβασέ τα αλλες 2 φορές ΔΥΝΑΤΑ. Αν δεν το καταλάβεις και τότε κάνε την προσευχή σου να κατέβει το άγιο πνεύμα να σε φωτίσει να καταλάβεις οτι είμαι ΑΘΡΗΣΚΟΣ
Γηρυόνης Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Blizzard όχι, δε βγαίνει από την Αρχαία Ελληνική Παιδεία. Είναι κοινή λογική και χρειάζεται μόνο ελάχιστη αγχίνοια για να το καταλάβεις. Ο Έλληνας δέχεται την ιστορία του και της μεταβολές της όταν αυτές οι μεταβολές είναι φυσική απόροια του ρου της ιστορίας. Όταν όμως επιβάλλοντε είναι αδύνατον να τις δεχτεί. Όσο για τος Γερμανούς, αν είχανε όντως Ελληνική παιδεία δε θα κάνανε ποτέ αυτό που κάνανε. Φίλε Χρήστος44, στα λεγόμενά σου </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif"> δείτε π.χ με πόση ευκολία αναγνωρίζει ο Ηρόδοτος τους δικους του θεούς στα πρόσωπα αλλοεθνών θεοτήτων, που κατά την αντίληψή του, έχουν μόνο ονόματα διαφορετικά. </font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">να προσθέσω και εγώ κάτι, όχι γιατί δε με κάλυψαν, αλλά για να τα εκφράσω με δικά μου λόγια. Η Ελληνική Κοσμοαντίληψη αποκρούει κάθε μονοθεϊστική και ρατσιστική ιδέα περί αληθινού θεού, διότι πιστεύει ότι όλοι οι λαοί έχουνε θεσμίσεις, ήθη και έθιμα κατάλληλα και σύμφωνα με το εξελικτικό τους επίπεδο και ιδιοσυγκρασία. Κανένα χαρακτηριστικό ουδενός λαού δεν είναι κατώτερο και λιγότερο σεβαστό (από τη στιγμή που αυτός ο λαός δεν είναι εχθρικός προς την Ελλάς). Δεν υπάρχει λαός περιούσιος. Η κάθε φυλή έχει ερμηνεύσει το θείο ανάλογα με τη νοοτροπία της, την ιδιοσυστασία της και το γεωγραφικό της χώρο.
Γηρυόνης Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δόκτωρ μας δουλεύεις; Από τη μία μας λες </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif"> <strong> Αντί για την ειρωνία σου θα προτιμούσα να μας το σχολιάσεις και όχι να μας κάνεις εννιολογική ανάλυση που έχουν καλύτερη τα ως άνω λεξικά. </strong> </font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">και από την άλλη εσύ ο ίδιος ειρωνεύεσαι; </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by Dr_Michael: <strong>Και τι δεν θα έδινες για αφορισμό και των παπουτσιών σου ε; ;-)</strong></font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Αν ήθελα ειρωνία θα μιλούσα στον KWSN-Men ή στον Lyman Zerga. Και κάτι άλλο μην το ξεχάσω. Εσένα ποιος σου είπε ότι δεν μπορούμε να περιγράψουμε το θείο. Αρχίσαμε ένα διάλογο να σου εξηγήσουμε τα περί ένθεου και άθρησκου αλλά μάλλον εσύ *δε θέλεις* να καταλάβεις.
Dr_Michael Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by Γηρυόνης: <strong>Δόκτωρ μας δουλεύεις; Από τη μία μας λες </font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">και από την άλλη εσύ ο ίδιος ειρωνεύεσαι; </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by Dr_Michael: <strong>Και τι δεν θα έδινες για αφορισμό και των παπουτσιών σου ε; ;-)</strong></font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Αν ήθελα ειρωνία θα μιλούσα στον KWSN-Men ή στον Lyman Zerga. Και κάτι άλλο μην το ξεχάσω. Εσένα ποιος σου είπε ότι δεν μπορούμε να περιγράψουμε το θείο. Αρχίσαμε ένα διάλογο να σου εξηγήσουμε τα περί ένθεου και άθρησκου αλλά μάλλον εσύ *δε θέλεις* να καταλάβεις.</strong> Πώπω πώς αρπάζεστε!!! Δεν ειρωνεύτηκα και για αυτό έβαλα και τη φατσούλα με το κλείσιμο του ματιού. Αναφέρθηκε στον Καζαντζάκη εμμέσως και το ίδιο έκανα και εγώ. Δεν υπάρχει καμιά ειρωνία, μην προτρέχετε παίδες. Όσο για τους ορισμούς του ένθεου και λοιπών τους κατάλαβα πολύ καλά και εκεί στηρίζομαι λέγοντας ότι δεν μπορείτε να περιγράψετε το θείο. Αφού δεν δέχεστε τις περιγραφές των θρησκειών σημαίνει ότι είτε έχετε εσείς δική σας αίρεση, είτε ότι αδυνατείτε να περιγράψετε. Για αυτό και εγώ δηλώνω ΑΘΕΟΣ! <img border="0" title="" alt="[Razz]" src="images/icons/tongue.gif" />
Dr_Michael Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 29 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by christos44: <strong>Dr_Michael </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif"> πόσο μάλλον η θρησκεία σου ...</font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Η θρησκεία ΜΟΥ; Ποιά θρησκεία ΜΟΥ βρε δόκτωρ. Εχεις κάνει τόσα posts και δεν έχεις καταλάβει τίποτα; Διάβασέ τα πέντε φορές το καθένα. Μετά ξαναδιάβασέ τα αλλες 2 φορές ΔΥΝΑΤΑ. Αν δεν το καταλάβεις και τότε κάνε την προσευχή σου να κατέβει το άγιο πνεύμα να σε φωτίσει να καταλάβεις οτι είμαι ΑΘΡΗΣΚΟΣ</strong></font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Μάλλον εσύ δεν κατάλαβες (διότι παρέλειψα να βάλω εισαγωγικά) ότι αναφερόμουν στη "θρησκεία" που γράφει η ταυτότητά σου!
Προτεινόμενες αναρτήσεις
Αρχειοθετημένο
Αυτό το θέμα έχει αρχειοθετηθεί και είναι κλειστό για περαιτέρω απαντήσεις.