Αναπαραγωγή στερεοτύπων

[White_Cat]

Καλησπέρα !

Ο χρήστης thant έχει απόλυτο δίκιο σ' αυτό που λέει για εμάς τους άσπρους γάτους. Υπαρχει ενα υπολοιπομενο γονιδιο που οταν εμφανιζεται, οδηγει σε πληρη απωλεια της ακοης. Παρ' ολ' αυτα και παλι τα στερεοτυπα δεν ισχυουν, γιατι προσωπικα αν και ειμαι ασπρος γατος, τυχαινει να εχω μειωμενη οραση και καλη ακοη. Απ' τη στιγμη που γεννηθηκα, παιδευομαι απο νυσταγμο, στραβισμο και υψηλη μυωπια. Δυσκολευομαι να δουλεψω με τον υπολογιστη σε αναλυση 1920x1080 και αναγκαζομαι να πηγαινω παντα σε πολυ χαμηλες αναλυσεις.
Σας ευχαριστώ όλους για την ανταπόκριση και ιδιαίτερα το χρήστη Φραμπάλα.

Νιάααααααααρρρρρρρρ!
Φιλικα, Ο Ασπρος Γατος
 

[Garnele]

Μας είχαν δώσει κάποτε στη σχολή έναν πίνακα που περιέγραφε τα χαρακτηριστικά (σήμερα στερεότυπα) των διάφορων λαών. Λέγεται Steirische Völkertafel και είναι ένας πίνακας από τις αρχές του 18ου αιώνα.



Επειδή είναι στα γερμανικά και μάλιστα στην παλιά γραφή - για δυνατούς λύτες δηλαδή - το ανεβάζω φυσικά και στα αγγλικά

[*nenya*]

[Glikos]

Dog person here xD

[bluesattack]

Δεν οφελεί κανέναν το να αναπαράγουμε στερεότυπα 

 

Τα στερεοτυπα εμπεριεχουν ιδεολογικα μηνυματα που εχουν να κανουν (κατα την γνωμη μου ετσι) με σχεσεις εξουσιας , κυριαρχιας (μεταξυ ατομων, κοινωνικων ταξεων, κρατων  ) , ιεραρχιας, κατανομης ρολων στην κοινωνια αλλα και τον τροπο που εχει μαθει ο εγκεφαλος να λειτουργει , δηλαδη ο τροπος με τον οποιο αποδεχομαστε , εμπιστευομαστε τον αλλον , η προσπαθουμε να προβλεψουμε απειλες .Και φυσικα με τον μαρκετινγκ και την βιομηχανια.

 

Πχ.Σου εχει τυχει ποτε να εισαι σε ενα σουπερμαρκετ ,ενα ταμειο να εχει ουρα, το αλλο να ειναι αδειο και να μην τολμαει κανεις να παει,παρολο που η ταμιας φωναζει οτι ειναι ανοικτο,μεχρι να κανει καποιος την αρχη  ? Η καποιοι να λενε τα ιδια πραγμα ακριβως αλλα να μας ειναι πιο συμπαθης αυτος που μιμειται την συμπεριφορα μας ?

[kazuper]

Μας είχαν δώσει κάποτε στη σχολή έναν πίνακα που περιέγραφε τα χαρακτηριστικά (σήμερα στερεότυπα) των διάφορων λαών. Λέγεται Steirische Völkertafel και είναι ένας πίνακας από τις αρχές του 18ου αιώνα.

 

 

Επειδή είναι στα γερμανικά και μάλιστα στην παλιά γραφή - για δυνατούς λύτες δηλαδή - το ανεβάζω φυσικά και στα αγγλικά

 

φυσικα οι γερμανοι ειναι πιο καλοι... σε αυτα που θελουν να νομιζουν οτι ειναι πιο καλοι χαχα

[opera]

φυσικα οι γερμανοι ειναι πιο καλοι... σε αυτα που θελουν να νομιζουν οτι ειναι πιο καλοι χαχα

Το αήττητοι στο πόλεμο των Γερμανών άλλαξε στους επόμενους αιώνες.

[BigBOSS]

Δυτικά αρνητικά στερεότυπα για τους Έλληνες από τον Μεσαίωνα έως σήμερα

 

Το κείμενο αυτό, το οποίο απηχούσε πιθανότατα όχι μόνο τις προσωπικές του απόψεις αλλά και τις επικρατούσες στον δυτικό κόσμο αντιλήψεις, θεωρείται χρήσιμο για την ανίχνευση των ριζών του δυτικού ανθελληνισμού6. Σε αυτό οι Έλληνες παρουσιάζονται ως: «επιπόλαιοι», «ανόητοι», «κόλακες», «φιλάργυροι», «δόλιοι», «απατεώνες», «αναξιόπιστοι», «ψεύτες», «προδότες» κ.ά.7, κάτι που ερμηνεύεται υπό το πρίσμα κάποιων «συμπλεγμάτων κατωτερότητας» από τα οποία διακατέχονταν οι τότε Δυτικοί απέναντι στην ακμάζουσα ανατολική αυτοκρατορία

 

Το παραπάνω αρνητικό για τους Έλληνες μοτίβο θα επαναληφθεί ώς έναν βαθμό και στα έργα Δυτικών περιηγητών που επισκέφθηκαν το Αιγαίο κατά τον 16ο,  17ο και 18ο αιώνα, όπως και σε αυτά διαφόρων Δυτικών αξιωματούχων. Επί παραδείγματι:
Ο Βενετός μοναχός Paolo Sarpi (1552-1623) αποκαλούσε τους Έλληνες «απίστους» και έλεγε ότι χρειάζονται «λίγο ψωμί και πολύ ξύλο» (“poco pane e molte bastonate”) και ότι θα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως άγρια θηρία, να ταπεινώνονται συνεχώς και να εμποδίζονται από την εξάσκηση στα όπλα29.
Ο Ιταλός προσκυνητής Zuarllardo γράφει στα τέλη του 16ου αιώνα: «Δεν πρέπει να εμπιστεύεσαι πολύ τους Έλληνες. Είναι γνωστοί εχθροί μας»30.
Ο Γάλλος περιηγητής του Αιγαίου Jean Thévenot (1633-1667) σημείωνε ότι «Οι Έλληνες είναι φιλάργυροι, άπιστοι, προδότες, παιδεραστές, άκρως εκδικητικοί, υποκριτές και πολύ δεισιδαίμονες», καθώς και ότι «μισούν τους Καθολικούς περισσότερο από τους Τούρκους»31.
Ο Γάλλος Ιησουίτης Robert Saulger (1637-1709) αποκαλούσε τους ορθοδόξους κατοίκους των Κυκλάδων «σχισματικούς» και «δεισιδαίμονες»32, ενώ θεωρούσε ότι οι Έλληνες «είναι υπερήφανοι όταν υπερτερούν, αλλά ταπεινοί όταν χάνουν και γίνονται εξ ανάγκης κάποτε ψεύτες»33. Επίσης, «είναι πανούργοι, λίγο φιλαλήθεις και ασταθείς στη φιλία τους. Γι’ αυτό στην Ανατολή θα σας κάνουν λόγο για την ελληνική απιστία ή θα σας πουν να πιστεύετε τα αντίθετα από εκείνα που λέγουν οι Έλληνες». Συμπληρώνει όμως ότι αυτά δεν ισχύουν για όλους, αφού γνώρισε στο Αρχιπέλαγος «πολλούς που ήταν εξαιρετικά ειλικρινείς, έντιμοι και σώφρονες»34.

 

Σήμερα, 70 χρόνια μετά, το σκηνικό αυτό επαναλαμβάνεται κατά κάποιο τρόπο, με μια άλλη όμως μορφή. Η στρατιωτική εισβολή του Γ΄ Ράιχ στην Ελλάδα έχει κατά κοινή ομολογία αντικατασταθεί από τη γερμανική οικονομική διείσδυση, που φθάνει σε βαθμό υπονόμευσης της εθνικής μας κυριαρχίας, στο πλαίσιο μίας οιονεί ανασύστασης του γνωστού από τις δεκαετίες του ’30 και του ’40 «ζωτικού χώρου» της Γερμανίας (“Lebensraum”).

Επίσης, δημοσιεύματα του γερμανικού τύπου, κυρίως ευρείας λαϊκής κατανάλωσης, χαρακτηρίζουν τους Έλληνες «παράσιτα», «τεμπέληδες»,  «απατεώνες», «κλέφτες», «ψεύτες», «άχρηστους», «αναξιόπιστους», οι οποίοι θα πρέπει να τιμωρηθούν με σκληρά οικονομικά μέτρα ή και με την απώλεια τμήματος της εδαφικής τους επικράτειας (π.χ. κάποιων νησιών47 ή ακόμη και της ίδιας της Ακρόπολης!48), κατά προτίμηση προς όφελος της Τουρκίας49. Παρόμοιου τύπου δημοσιεύματα έχουν εντοπιστεί και σε άλλες χώρες, όπως στη Δανία και σε άλλες σκανδιναβικές χώρες, δευτερευόντως στην Αγγλία και σπανιότερα στη Γαλλία50, πρωτίστως όμως ίσως στην Ολλανδία, όπου, πέραν των παραπάνω, οι Έλληνες έχουν παρουσιαστεί και ως «εφευρέτες» του ομοφυλοφιλικού σεξ51. Συχνά δε Έλληνες μετανάστες που διαβιούν στην κεντρική και βόρεια Ευρώπη, κυρίως στον γερμανόφωνο χώρο και τη Σκανδιναβία, αντιμετωπίζουν τη χλεύη και τις υβριστικές επιθέσεις μιας όχι ασήμαντης μερίδας των εκεί ιθαγενών πληθυσμών52.

 

http://ardin-rixi.gr/archives/10056

[kazuper]

Το αήττητοι στο πόλεμο των Γερμανών άλλαξε στους επόμενους αιώνες.

το ξερω απλως ημουνα ειρωνικος...

[Τοξοβόλος___U__K]

Δε θεωρώ κακά τα στερεότυπα. Περιγράφουν κανόνες.

 

Δλδ πχ ο κανόνας για τους γκέι άνδρες είναι πως αυτοί είναι θηλυπρεπείς;Οτι γουστάρουν την μόδα;Oτι δεν ξέρουν να παίζουν σπορ;Οτι έχουν μόνο στρέητ κολλητές και δεν μπορούν να κάνουν ποτέ παρέα με στρέητ άνδρες;Oτι είναι σεξουαλικά predators και παιδόφιλοι;Γάμα τα,αν αυτός είναι ο κανόνας τότε μουφογκέι με κόβω.Εμένα κ την συντριπτική πλειοψηφία των γκέι ανδρών μεταξύ μας.

 

Άθλιες γενικεύσεις βασισμένες σε ψύγματα αλήθειας είναι τα στερεότυπα.ΓΤΠΚ με λίγα λόγια.

[BabyRage]

Το στερεότυπο για τους γκέι φαντάζομαι είναι ότι τους αρέσει να χρησιμοποιούν την "κερκόπορτα" για να μπουν στην πόλη....