Εκκλησία ζητάει λεφτά για γάμο. Είναι νόμιμο το ποσό;

[lnoldori]

2 λεπτά πριν, tsaousilelos είπε

Να τον πληρωσει η εκκλησία. Δεν ειναι ντελιβερας να περνει tip και δη 50€

Η εκκλησία τον πληρώνει με βάση το ποσό που θα αφήσεις για την τέλεση του μυστήριου, εναλλακτικά μπορείς να πας σε έναν άλλο γάμο και να καταγράψεις την ψαλμωδία ώστε να την χρησιμοποιήσεις στον δικό σου λέγοντας του παππά απλά να ανοιγοκλείνει το στόμα του. Θα γλυτώσεις έτσι σίγουρα τα λεφτά για τον ψάλτη και αν βάλεις και τον κουμπάρο να κάνει και την δουλειά του νεωκόρου και να ρίξει και ένα σκουπισματάκι στο τέλος θα την βγάλεις τζάμπα τελείως.

[tsaousilelos]

Μόλις τώρα, Vasileios-gr είπε

Όταν δεν έχεις 100 ευρώ πηγαίνεις να παντρευτείς στην ενορία σου.  

Όταν ζητάς συγκεκριμένο εκκλησάκι για το γάμο σου είναι απόλυτα λογικό να βάλεις το χέρι στην τσέπη. 

Γιατί; Τα μυστυρια είναι δωρεάν.

Οτιδηποτε άλλο ειναι εκβιασμός

[tsaousilelos]

Ρε πατε να κουρευτειτε/ξυριστίτε 

Η πληρωμή νεωκόρων/ψαλτών ειναι υπόθεση του ι.ν που υπάγονται και οχι των πολιτών

Αντε με τα μουσατα λαμόγια
 

Αναφορά σε κείμενο

Τα ισχύοντα για τους ιεροψάλτες, ισχύουν και για τους νεωκόρους και ενδεχομένως αν υπάρχει, και για το λοιπό εργατικό προσωπικό στον Ιερό Ναό, όπως γραμματείς, καθαριστές κ.λπ. . Οι εργαζόμενοι αυτής της κατηγορίας δεν υπάγονται σε διατάξεις περί συλλογικών συμβάσεων και ασφαλίζονται στο ΙΚΑ-ΕΤΑΜ όπως και οι λοιποί εργαζόμενοι στις επιχειρήσεις, χωρίς καμία εξαίρεση και με τις ίδιες προϋποθέσεις (ωράριο εργασίας, δώρα εορτών, επίδομα άδειας. ασθένεια, αποζημιώσεις κ.λπ.).

Υπό την έννοια αυτή, τηρούνται κανονικά τα προβλεπόμενα για την συμπλήρωση και αποστολή της ΑΠΔ, με την προϋπόθεση ασφαλώς, ότι έχει απογραφεί ο Ιερός Ναός στο Μητρώο του ΙΚΑ-ΕΤΑΜ.

Για τους όρους αμοιβής ισχύουν οι διατάξεις του Ν. 4093/2012, περί νομοθετημένου κατώτατου μισθού.

Ομοίως, ισχύουν τα εφαρμοζόμενα βάσει του πληροφοριακού συστήματος ΕΡΓΑΝΗ, σχετικά με προσλήψεις, πίνακες προσωπικού, βιβλίο αδειών (για αποδοχές και επίδομα: ενημέρωση κάθε Ιανουάριο για το προηγούμενο έτος), τροποποιήσεις – συμπληρωματικοί πίνακες, αποχωρήσεις, καταγγελίες σύμβασης κ.λπ.

Όπως είναι γνωστό οι Ιεροί Ναοί είναι Ν.Π.Δ.Δ., συνεπώς οι εργαζόμενοι σε αυτούς, αν είναι διορισμένοι από την Ιερά Μητρόπολη, συνδέονται με τον Ναό, με σχέση εργασίας δημοσίου δικαίου, ενώ αν δεν είναι διορισμένοι από την Μητρόπολη, συνδέονται με σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου (εξαρτημένη εργασία). Δείτε σχετική νομολογία Αρείου Πάγου: 480/66, 232/68, 1391/82. Εφετείου Αθηνών: 3767/1991.

Σε ότι αφορά τις ασφαλιστικές κρατήσεις, θα παρακαλούσαμε να απευθύνετε σχετικό ερώτημα στο ΙΚΑ-ΕΤΑΜ, δεδομένου ότι υπάρχει διαφοροποίηση, αν οι ως άνω υπάλληλοι είναι διορισμένοι από την Ιερά Μητρόπολη ή αν δεν είναι διορισμένοι, αλλά πρόκειται για επιλογή του ίδιου του Ιερού Ναού.

Οι ιεροψάλτες ασφαλίζονται για τους κλάδους ασθενείας και σύνταξης στο ΙΚΑ-ΕΤΑΜ, αν βέβαια δεν υπάγονται στην ασφάλιση άλλου Φορέα, ή αν δεν είναι δημόσιοι υπάλληλοι.

 

[dpolal]

ΚΑΝΕΙΣ δεν είπε ότι δεν θέλει να δώσει κάτι για τις ανάγκες του Ι.Ν. εκείνο όμως που αδυνατείτε να καταλάβετε μερικοί είναι πως:

Άλλο πράμα είναι το δώσε ότι έχεις ευχαρίστηση ή μπορείς και άλλο η ΤΑΡΙΦΑ για ένα μυστήριο που υποτίθεται ότι είναι ΔΩΡΕΑΝ.

Και για να το πούμε και ποιό εμπορικά αν με 150 ευρώ ταρίφα και μ.ο. 10 γάμους την εβδομάδα ο Ι.Ν. κονομάει 6.000 ευρώ το μήνα ειλικρινά αναρωτιέμαι πόσο κοστίζει ο ψάλτης, ο νεοκόρος, η καθαρίστρια και η ΔΕΗ και πόσα παντελονιάζει ο παπάς στην τελική.

 

[lnoldori]

Κανείς δεν συμφωνεί με εκβιαστικές πρακτικές και δη σε περιπτώσεις τέτοιες όπου τα μυστήρια αυτά θεωρούνται ιερά από την εκκλησία και προφανώς θα έπρεπε να τελούνται τελείως δωρεάν.

Όμως ξαναλέω είναι και άλλα έξοδα τα οποία θα πρέπει με κάποιο τρόπο να πληρωθούν και τα οποία δεν τα αναλαμβάνει η εκκλησία οπότε και το βάρος πέφτει στον πολίτη.

Από εκεί και πέρα τίποτα από αυτά δεν είναι αναγκαστικό και μπορείς να επιλέξεις που θα κάνεις τον γάμο σου.

[vaggos231]

24 λεπτά πριν, e-k είπε

Γαστριμαργία λοιπον; Αν προσπαθούσαμε να ορίσουμε τη γαστριμαργία θα λέγαμε ότι είναι η αναζήτηση της ηδονής στο φαγητό. Η γαστριμαργία είναι ένα πάθος, προϊόν εφεύρεσης του ανθρώπου και επακόλουθο του προπατορικού αμαρτήματος, το οποίο συγκαταλέγεται στα πνευματικά νοσήματα.

Ο Jean Claude Larchet αναφέρει ότι εμφανίζει δύο κύριες μορφές. Η πρώτη αφορά την ποιότητα των τροφών και έχει ως ζητούμενο την ικανοποίηση του στόματος και της γεύσης και η δεύτερη την ποσότητα που στοχεύει στην ικανοποίηση της κοιλιάς. Το παράδοξο είναι ότι ενώ η γαστριμαργία δεν προέρχεται από κάποια σωματική ανάγκη, το σώμα έχει άμεση εμπλοκή. Το γεγονός ότι η επιθυμία υπερβαίνει την ανάγκη, μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η γαστριμαργία είναι πάθος της ψυχής το οποίο εκδηλώνεται στο σώμα.

Τη σημαντικότητα του συγκεκριμένου πάθους ενισχύει και το γεγονός ότι αποτέλεσε έναν από τους τρείς πειρασμούς που επέβαλε ο διάβολος στο Χριστό στην έρημο.

ειμαι αμαρτωλος, πες κατι καινουριο.