Filia Andrwn - Ginekwn

[Cristina]

A re critter!!! Mpravo vre agori mou!

Poli xerome gia mia akoma fora!!!

Pantos tha mou arese na imastan filoi!!!

<p>Pano apo ola einai o ANTHROPOS kai meta tos filo tou!<p>ssmouuats!!!

[Tbl]

katarxhn 8a kano ena diaxorismo anamesa sto synidito kai sto yposinidito.<p>alh8ini filia, dhladh xwris to erwtiko stoixeio mporei na yparxei metaxy 2 anti8etwn fylwn, ala ayto 8a ginetai katapiezontas to yposinidito mas.<p>to yposinidito mas dra me basi tis basikes anages tou an8rwpou, ths autosyntirisis kai tha anaparagwghs. Ara xwris emeis na to katalabenoume, mporei na blepei mia gyneka i enan antra diaforetika apoti to blepoume emeis ston synidito mas kosmo.<p>kai gia na sas to apodeikso ayto, peite mou eseis, pou exete filous kai files anti8etou fylou, den eidate pote ston ypno sas th fili sas i to filo sas, diaforetika? erwtika isws? bebea, otan xypnisate kai mpikate sto synidito kosmo, ta aporipsate ola ws ena oneiro.<p>exo arketes files pou einai mono files, kai den exei ginei pote tipota mazi tous. omos exei tyxei na piaso ton eayto mou na skeftete poneira pragmata. mipos exei tyxei kai se sas?<p>tora se periptwseis pou to yposinidito pernei megalytero pososto tou elegxou twn praxewn mas, opos otan eimaste ypo thn epiria narkwtikwn , i alkool, tote einai sxedon sigouro , oti an htan kai i/o filos mas sthn idia katastash, 8a parasyromastan...

(giayto mi pate me to filo/i sas sto karnabali!!)<p>

to 8ema einai oti kata poso meta ena tetio gegonos, mporei na parameinei akoma i filia, opos htan palia?<p>einai dyskolo kati tetoio, kai genika dyskolo einai dyskolo na diathri8ei mia filiki sxesh, anamesa se 2 atoma anti8etou fylou.Den lew oti einai adynato, alla katapiezoume tous eaytous mas.<p>kai kati alo.

gia osous exoun mia filiki sxesi, den exoun anarwth8ei pote an o alos blepei ayth th sxesi entelws filika, i oxi? exete skeftei pote oti mporei oi aloi na eginan filoi sas epeidh sas i8elan, kai de mporousan na sas prosegisoun aliws? oti mporei toso kairo na prospiountai oti einai filoi? polles fores ginete ayto kai o alos den pernei xampari tipota!!!<p>exo ena tetio paradeigma mias gnwsths mou, pou eixe ena filo gia 2-3 xronia, kai KSAFNIKA ths lei oti den antexei na th blepei alo filika.. fisika ayth den eixe kati tetio sto myalo ths, kai apo tote den xanamilisan..<p>i to gnosto, molis xalaei mia sxesi "8a meinoume filoi". ma einai dynaton? einai dynaton an exeis kanei kapia pragmata me kapion meta na ton blepeis apla filika???<p>kai mi ksexname kai th zhlia pou anafer8ike proigoumenos, an kai pisteyw oti ayto to fenomeno

einai poly pio entono metaxy omoiwn fylwn<p>milontas gia ton eyato mou, exo 2 kales files, kai den exo kanei tpt mazi tous oxi giati den i8ela, ala giati

1)8a me pareksigousan,

2)8a dyaliotan i filia mas.

o eykolos tropos na mpei to erwtiko stoixeio se

mia filia einai opos eipa kai prin, otan eisai me8ysmenos "asynidita" ,me ti dikaiologia oti den eisai o eaytos sou, kai xwris na exeis meta ey8ynes gia oti ekanes. den einai o swstos tropos omos.<p>genika i apopsi mou einai oti mporoun na yparksoun mono "katapiesmenes" (estw kai monopleyra) tetiou eidous sxeseis.<p>kai mi diaxorizoume toso poly gynekes kai antres, giati sto kato kato oloi an8rwpoi eimaste, kai exoume akrivos tis idies adynamies kai elatwmata.

tora an ston "politismeno" kosmo pou zoume, anagazomaste na katapiezoume ta basika mas enstikta, einai alo 8ema kai xwraei poly syzhthsh..<p>dimosb:"Epishs to thema ths omorfias den einai katholou ypokeimeniko"

pisteyw pws einai KAI ypokeimeniko.<p>PS. enas filos anti8etou fylou mporei polles fores na einai PIO konta sou, kai na sou sta8ei kalytera apo enan filo idiou fylou, giati opos proanefera, pistewo pws i zilia einai pio entoni anamesa se idiou fylou atoma.

<p>Tbl

[Ν._Βοναπάρτης]

Κύριοι δώστε μου να καταλάβω, όλοι εσείς που το σχόλιό μου σας αφορά.

Χωρίζεται τις γυναίκες σε άσχημες, πατσαβούρες, μπάζα κλπ από την μια μεριά και από την άλλη όμορφες, γκομενάρες, κουκλάρες κλπ

Απ ότι μου δίνουν τα γραφόεμανά σας να καταλάβω, οι άσχημες δεν τυγχάνουν της εκτίμησή σας, ότι «μπορεί» να αξίζουν την φιλία, αλλά όχι τον έρωτα.

Δηλαδή η φιλία είναι κατώτερη του έρωτα και την πετάμε σαν ξεροκόμματο στα «μπάζα» ή στις «πατσαβούρες», ενώ στις όμορφες δεν μπορεί, τι άλλο έχουμε να δώσουμε από το «σηκωμένο μας πουλί»; Ότι μεταξύ ενός άντρα και μιας ωραίας γυναίκας αν η σχέση είναι φιλική τότε καταπιέζεται το υποσυνείδητο, ενώ αν είναι άσχημη, τότε όλα λειτουργούν φιλικά, δίχως καταπιασμένη libido.

Πάνω από όλα είναι ο άνθρωπος και όχι το φίλο του, όπως είπε και η φίλη Legolas.

Κάποιος άλλος είπε ότι φιλία μεταξύ ανδρών και γυναικών δεν μπορεί να υπάρξει επειδή οι γυναίκες σκέφτονται 1000% διαφορετικά από τους άνδρες. Αυτό τώρα τι σημαίνει; Και οι σκύλοι σκέφτονται διαφορετικά αλλά τους δένουμε σε ένα λουρί και τους λέμε φίλους μας.

Εν πάση περιπτώσει γιατί πρέπει να διαχωρίζουμε την φιλία από τον έρωτα; Τόσο δύσκολο είναι να υπάρξουν μαζί (μεταξύ ανδρών και γυναικών); Πρέπει κατ ανάγκη το ένα συναίσθημα να αναιρεί το άλλο;

Έχετε σκεφτεί ποτέ ότι και τα δύο είναι από τα δυνατότερα συναισθήματα του άνθρωπου και ότι τους πρέπει η ίδια τιμή, τιμή που αξίζει και στους άσχημους αλλά και στους όμορφους; Ότι φιλία είναι πλην των άλλων και «μπέσα», «ειλικρίνεια», «ανιδιοτέλεια»;

Ο έρωτας στερείται τέτοιων ιδιοτήτων;

Για ένα λεπτό...μήπως όταν λετε έρωτα εννοείται εκείνον της «μιας νύχτας»;

Τότε πάω «πάσο».

Αλλά, δώστε μου να το καταλάβω σαν είμαι πέντε χρονών παιδί κι όχι 40.<p>[ 21-01-2002: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: Ν. Βοναπάρτης ]</p>

[Tbl]

egw pantos mia fora de diaxorisa omorfes kai oxi toso omorfes..<p>sta matia tou ka8enos i omorfia einai diaforetiki

[dimosb]

Kapoioi makrygoroun xwris logo.Kapoioi zoun se allo kosmo kai oneireyontai pws den yparxoun diaxwrismoi me vash thn emfanish tou allou.Kapoioi analyoun to thema psyxoswmatika.Telos kapoioi exoun mia filh konth kai xontrh kai nomizoun pws den proxwroun giati einai filh tous kai oxi giati moiazei san golum.Ehh loipon telika katalavainw giati oi satanistes sthn germania koimontousan se feretra.Bye

[Critter]

<blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr>Originally posted by Tbl:

<strong>

kai gia na sas to apodeikso ayto, peite mou eseis, pou exete filous kai files anti8etou fylou, den eidate pote ston ypno sas th fili sas i to filo sas, diaforetika? erwtika isws? bebea, otan xypnisate kai mpikate sto synidito kosmo, ta aporipsate ola ws ena oneiro.<p>exo arketes files pou einai mono files, kai den exei ginei pote tipota mazi tous. omos exei tyxei na piaso ton eayto mou na skeftete poneira pragmata. mipos exei tyxei kai se sas?<p>tora se periptwseis pou to yposinidito pernei megalytero pososto tou elegxou twn praxewn mas, opos otan eimaste ypo thn epiria narkwtikwn , i alkool, tote einai sxedon sigouro , oti an htan kai i/o filos mas sthn idia katastash, 8a parasyromastan...

(giayto mi pate me to filo/i sas sto karnabali!!)

</strong><hr></blockquote>

E!den mou exei simbei pote,kai eidika se mia kopela pou thn theoro filh.Alla otan leme filh ennoume filh kai oxi gnosth h esto kapia pou thn vlepoume kathe mera men alla den anaptisoume sizithseis epi sovaron thematon ktl.Opote den apodeiknyeis tipota.Kai deyteron an htan opos legete patsavoura(pou den einai katholou malista),tote pos na th do diaforetika?Ara den einai apolito opos to emfanizeis ayto pou les.<p><strong>

kai kati alo.

gia osous exoun mia filiki sxesi, den exoun anarwth8ei pote an o alos blepei ayth th sxesi entelws filika, i oxi? exete skeftei pote oti mporei oi aloi na eginan filoi sas epeidh sas i8elan, kai de mporousan na sas prosegisoun aliws? oti mporei toso kairo na prospiountai oti einai filoi? polles fores ginete ayto kai o alos den pernei xampari tipota!!!

</strong>

<p>Katholou paralogo ayto pou les alla den shmenei pos isxyei kai pada...<p><strong>

genika i apopsi mou einai oti mporoun na yparksoun mono "katapiesmenes" (estw kai monopleyra) tetiou eidous sxeseis.

</strong><p>Epitrepse mou na diafoniso rizika mias kai edosa kai to prosopiko paradeigma...<p><strong>

PS. enas filos anti8etou fylou mporei polles fores na einai PIO konta sou, kai na sou sta8ei kalytera apo enan filo idiou fylou, giati opos proanefera, pistewo pws i zilia einai pio entoni anamesa se idiou fylou atoma.

</strong><p>Eisai apolita sostos...

[epote]

nomizo pos edo mesa po kala to epiase to zhthma o filtatos bonaparths. An kai ego epesa sth "loumpa" aytou tou post to erotima einai ena : giati pragmatika diaxorizoume ton erota apo thn filia? dhladh pragmatika oloi esys edo den eisaste "filoi" me ton anthropo sas?<p>basika ego nomizo pos ayto einai thlibero kai akoma mia fora fainete pos oloi mas exoume megalosei me protypa pou ethete to klik kai to nitro kai o malakas o kostopoulos kai to kosmopolitan.<p>pragmatika blepontas tis apanthseis mas se ayto to post (nai kai tis dikes mou apanthseis) entyposiastika giati shnhdhtopoihsa pos elaxista exoume alaksei apo to protipo tou antra kai ths gynaikas ths dekaetias tou 20. elaxista giati *nomizoume* pos oi gynaikes den katapiezontai kai to antitheto.<p>diaxorizoume tous anthropous se omorfous kai asxhmous kai me ayto to tropo tous topothetoume ena koinoniko "status". O mourhs tou sxoleiou me to mhxanaki kai ta perierga malia kai h kouklara ksanthia gomena me ta terastia bizia... ayta einai ta koinonika apodekta montela anthropon kai as mhn to paradexomaste. <p>ayto to brisko katathliptiko giati en telh einai idio me ton tropo pou ta zoa kathorizoun thn ierarxia tous... to pio gonimo thiliko kai to pio isxiro arseniko...

[Cristina]

<blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr>Originally posted by dimosb:

<strong>Kapoioi makrygoroun xwris logo.Kapoioi zoun se allo kosmo kai oneireyontai pws den yparxoun diaxwrismoi me vash thn emfanish tou allou.Kapoioi analyoun to thema psyxoswmatika.Telos kapoioi exoun mia filh konth kai xontrh kai nomizoun pws den proxwroun giati einai filh tous kai oxi giati moiazei san golum.Ehh loipon telika katalavainw giati oi satanistes sthn germania koimontousan se feretra.Bye</strong><hr></blockquote><p>Kai kapoios einai o pio adynamos krikos...!!!<p>A re pou exei ftasei to anthropino eidos...

To pneyma mas elipe!!!

Exo arxisei na berdeyome...<p>Tha ithela poli na ixera tis kopeles pou vlepoun esena os ORC...<p>[ 22-01-2002: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: Legolas ]</p>

[Ν._Βοναπάρτης]

Σας ευχαριστώ (φίλε epote και φίλη Legolas).

Ξαφνικά είχα αρχίσει να νοιώθω μόνος μετά την άποψή μου σ αυτό το topic (θέμα διαμάχης που θα έλεγε κι ο άλλος φίλος Γηριόνης).<p>H pragmatikothta einai mia kai den exei sxesh me idees,thewries,filosofies kai tampeles<p>Δεν ήξερα ότι η πραγματικότητα είναι διαφορετική από τις θεωρίες και την φιλοσοφία! Πραγματικά ένοιωσα έκπληξη!

Είχα την εντύπωση ότι πίσω από την φαινομενικότητα των πραγμάτων βρίσκεται η πραγματικότητα και πως οι επιστήμες έχουν σκοπό την αποκάλυψη της αλήθειας κι όχι οι τσαρλατανισμοί.

Δεν συζητώ να ξεφύγουμε από τα όρια της λογικής (ακόμα κι αυτό μπορεί να συμβεί με ιρασιναλιστικό τρόπο), ένα τρίγωνο δεν μπορεί να έχει δύο γωνίες γιατί σαν αντιφατικό θα ήταν λογικά αδύνατο.

Αλλά η φιλοσοφία που με σχεδόν βδελυρό ύφος ανέφερε ο φίλος dimosb, δεν μένουν σε ότι έχει παγιωθεί από το κατεστημένο (σαν σκέψη και κουλτούρα) αλλά ανακατασκευάζοντάς το.

Προφανώς ο φίλος dimosb θέλει να μας πει έμμεσα «γίνετε ρεαλιστές ρε και κόψτε τις βλακείες για όμορφες και άσχημες, αφού η ομορφιά υπερτερεί τις ασχήμιας».

Ανυπερθέτως! Δίκιο έχει. Δεν έχω γνωρίσει κανένα που να προτιμά την Βασιλειάδου από την Τζένιφερ Λόπερ (την εκάστοτε Λόπερ).

Αλλά αυτό κατάλαβε ο φίλος dimosb από τα λεγόμενά μου;

Θλίψη!<p>Υ.Γ Παρόλο που μακρηγορώ, δεν λαχανιάζω στην ανηφόρα....

[dimosb]

<blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr>Αλλά η φιλοσοφία που με σχεδόν βδελυρό ύφος ανέφερε ο φίλος dimosb, δεν μένουν σε ότι έχει παγιωθεί από το κατεστημένο (σαν σκέψη και κουλτούρα) αλλά ανακατασκευάζοντάς το.

<hr></blockquote>

Ok.Arxizw apanthseis afou gyrise sto proswpiko epipedo to thema.Anagastika tha pw polla.File Bonaparth a)milas genika kai dysnohta kai ayto einai pasifanes kai isws exyphretei to skopo tou.To an h shmerinh filosofia einai episthmh epidexetai poly syzhthsh.Alla estw kai an einai episthmh kai isxyei to parapanw symperasma sou.Kai pali h anakataskeyh tou katsesthmenou ws skepsi kai koultoura den einai para mia thewritikh proseggish pou sthn pragmatikothta DEN ISXYEI kai to an isxysei pote tithetai katw apo sovarh amfisvhthsh.H fainomenikothta den exei sxesh me thn pragmatikothta kai to antitheto einai symperasma geniko kai mh akrives.Me aythn thn logikh o kosmos twn narkwtikwn kai loipwn ousiwn pou sthrizetai sthn fainomenikothta ,oi paraisthiseis,oi idees pou pote den mporei na efarmostoun kai sthn telikh h pseydesthisi tou kathenos gia ton eayto tou h tous allous einai pragmatikothta.Ehh loipon an ayta einai pragmatikothta tote nai kai fainomenikothta exei sxesh me thn pragmatikothta.Oson afora to prohgoumeno mynhma sou to oti h emfanish paizei megalo rolo sthn zwh kai to nou tou anthrwpou vgainei ws apanthsh se meros tou mynhmatos sou.Oson afora to ypoloipo mynhma.Ton skylo ton apokaloume filo giati sthn ousia den exei logikh.Ektos apo tis vasikes viologikes tou anagkes kai isws merika synaisthimata kai periorismenh mnhmh den exei logikh se otidhpote allo.Den milaei den diafwnei kai mas agapaei.Giayto einai kai o kalyteros filos mas orismenes fores.H diafora logikhs sthn sygekrimenh periptwsh shmainei diafora ston tropo skepsis kai ayto vgainei me thn epikoinwnia kai thn epafh,tis diafwnies,tis energeies tou allou kai oxi me xadia kounhma ouras kai me to na phdaei o allos apanw mas opws sthn periptwsh tou skylou.Telos oso kai na mhn theloume na to paradextoume yparxei diafora ston erwta kai sthn filia.Kyriws giati ston erwta empleketai to sexualiko stoixeio.Me to atomo pou eimai erwteymenos kanw kai alla pragmata pou den kanw me filous mou kai ayth einai h kyria diafora.Ston erwta ta atoma ginontai prwta erastes kai meta filoi.Enw sthn filia ginontai filoi kai menoun filoi.O erwtas kineitai se diaforetiko epipedo apo thn filia kai ayto einai safes.Yparxei diafora kai malista megalh.Paradeigma einai pws an ta zhtas apo mia kopela pou sou aresei thes na sou pei nai tha ginw to koritsi sou kai oxi na sou pei tha protimousa na meinoume apla filoi (pou einai h pio synithis apanthsh se periptwseis xylopitas).Ayto deixnei poso diaferei o erwtas kai h erwtikh sxesh apo thn filikh kai pws h mia sxesh einai sto entelws antitheto akro apo thn allh.Telos mia apanthsh ston/sthn h oti allo einai Legolas.Skefthkes pote poios odhghse ton kosmo sto shmeio pou einai? Mhpws esy pou paramonh prwtoxronias evlepes big brother gia na deis an tha nikhsei o xwriaths h o pontios kai den vlepeis arketa adynamo kriko pou ektos apo thn vlammenh parousiastria mporei na matheis kai kati?Mhpws esy pou agorazeis nike dhladh amerikanika proionta kai prowtheis polemika symferonta?Mhpws telika vlepeis kai MTV kai dineis leyta sthn maxh twn evraiwn enantion twn palaistiniwn?Mhpws tygxanei na evales esy ta atoma ekeina sthn germania sto ferettro kai na mhn to exeis katalavei kai na milas kiolas? .Kai mhn mou peis oxi den kanw tpt apo ayta giati den ta kaneis esy den ta kanw egw kai telika oloi mhpws telika ta kanei kapoios allos pou vrisketai ektos aytou tou planhth?.Egw den lew pws den kanw merika h isws kai ta pio polla apo ta parapanw alla to exw syneidhtopoihsei kai analamvanw to meridio eythinis mhn paristanontas ton exypno.Bye<p>PS roswpika trexw 2km thn mera se anhfora me arketa megalh klhsh kai den laxaniazw.To thema einai posa antexei o aplos kosmos.<p>[ 22-01-2002: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: dimosb ]</p>

[Cristina]

Pantos gia to poso ypokeimenikh einai h omorfia...

ena mou erxete sto myalo san paradeigma... O syzigos ths kyrias Lopez...<p>Sta matia mou htan enas kouklos, omos files, eixa thn akros antitheti apopsi.<p>O megaliteros erotas ths kalyteris mou filis sta matia mou htan apo tous pio asximous antres. Omos h filh mou gi ayton edine kai thn psixh ths.<p>Kati gia "xhmeia" exo akousei pos legete... Mhpos ayto einai?<p>Den tha diafoniso pos kati kalesthito einai pou travaei thn prosoxh ex arxhs. Omos me mia 2i grhgorh matia grhgora katalavenoyme pos einai anorimo kai poli epifaneiako na menoume se ayto.<p>Alimono an xexorizoume toys anthropous vasei kanonon kai tampelon!!! Tote pou einai ayto pou mas kanei na xexorizoume os anotera onta?<p>Exo enan poli omorfo patera kai enan para poli omorfo aderfo... Mipos katapiezome pou den "proxoro" mazi tous se kati erotiko?

H mhpos sygratoume epidh einai sygeneis mou?

Mhpos tha eprepe na zhleyo ki olas giati o aderfos mou exei pantreytei kai pateras mou agapaei thn mhtera mou diaforetika apo mena?<p>Telika arxizo aplos na antilamvanomai pos ta protypa ths Ellinikhs koinoneias dystyxos den exoun xeperastei kai pos tha parei kero akoma na xefygoume apo ton pato!<p>Me lypei poli otan synanto anthropous kakoproeretous kai dystyxos tous synanto pantou. Akoma kai edo...<p>Alla pali xerome PARA poli otan synanto th orimotita kai thn antikeimenikotita se opoiondipote vathmo opos ton axiologo insomniac, Ν. Βοναπάρτη.

[Cristina]

<blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr> PS roswpika trexw 2km thn mera se anhfora me arketa megalh klhsh kai den laxaniazw.To thema einai posa antexei o aplos kosmos.<hr></blockquote><p>Den tha sxoliaaso tis proigumenes asynartisies kat' eme....<p>Omos ayto pia parahtan!!!<p>O noon nohto!<p>

HMARTON PIA!!!

Ti dystyxia! o kretinismos ayxanete maniodos!

[Ν._Βοναπάρτης]

<blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr>Originally posted by dimosb:

<strong>

H fainomenikothta den exei sxesh me thn pragmatikothta kai to antitheto einai symperasma geniko kai mh akrives.</strong><hr></blockquote>

Είναι βασική θέση στην εισαγωγή στην φιλοσοφία. Για παράδειγμα, η γη φαίνεται ότι είναι ακίνητη, αλλά στην πραγματικότητα κινείται (όσο κι αν αυτό ακούγεται ρητορικό).<p>Δεν ήξερα ότι η ΘΕΩΡΙΑ δεν έχει σχέση με την πραγματικότητα! Είχα την εντύπωση (ο αφελής) ότι τα ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ, είναι λογικές αποδείξεις!

Το παράδειγμά μου με τον σκύλο ήταν περισσότερο παράδειγμα αστεϊσμού, παρά παραδοχής.

Αλίμονο. Και βέβαια η εμφάνιση παίζει βασικό ρόλο. Οπωσδήποτε ο έρωτας και η φιλία είναι διαφορετικά συναισθήματα εκ διαμέτρου αντίθετα αν θες, αλλά αυτό δεν αποκλείει την συνύπαρξη.

Η διαφωνία μας έγκειται στον αν μια σχέση με μια όμορφη γυναίκα πρέπει οπωσδήποτε να έχει χαρακτήρα ερωτικό εν τη γενέσει της ενώ με μια άσχημη («πατσαβούρα», «μπάζο»(τι προσβλητικοί χαρακτηρισμοί!)) το πεδίο είναι ελεύθερο για μη «πονηρές» σκέψεις, την φιλία δηλαδή.

Οπωσδήποτε και το σεξουαλικό στοιχείο δεν είναι ξεκομμένο από την ζωή και τις καθημερινές σχέσεις των φύλων. Δεν θα ήταν φυσικό εξ άλλου. Μην περάσουμε δηλαδή το ποτάμι και φτάσουμε στη άλλη άκρη και στον κυνισμό του Αντισθένη (που προτιμούσε να καταβληθεί από μανία παρά να παραδοθεί στις ηδονές).

Συμφωνώ μαζί σου «περί χυλόπητας». Όλοι λίγο πολύ έχουμε νοιώσει στο πετσί μας κάτι παρόμοιο. Αλλά βρε αδελφέ, γιατί δηλαδή η φιλία με μια όμορη γυναίκα είναι αδύνατη, ενώ με μια άσχημη πολύ φυσική; Δηλαδή κάθε «κουκλάρα» θα μας ξυπνά την libito; Δηλαδή τι είναι τελικά ο άνδρας, μια μηχανή ατέλειωτης επιθυμίας ζευγαρώματος (με το που πέσει το μάτι του σε όμορφη πάντα) ; Νομίζω υπήρξε ένα παρόμοιο topic (νομίζω ότι είχε τίτλο: ΜΟΝΟ ΣΕΞ .

Μιλήστε μου σαν να είμαι 3 χρονών παιδί αυτή την φορά. Με λογικά επιχειρήματα όμως (έστω και με βιβλιογραφία ).

[dimosb]

Apanthsh ston Bonaparth:Egw den eipa pws mia pragmatikh filia kai exei shmasia to pragmatikh mporei na ginei mono metaxy mias asxhmhs gynaikas kai enos antra.Egw yposthrixa pws gnwmh mou einai oti den mporei na yparxei pragmatikh filia metaxy enos andra kai mias gynaikas kyriws logo diaforas sthn logikh tou enos me tou allou fyllou.To thema tis emfanishs to ethixa giati kapoioi ekanan tous anwterous h den xerw egw ti allo kai yposthrizan pws den katalavainoun pou kollaei to omorfh sto arxiko erwthma tou Megakill kai psospathisa na exhghsw pws sthn pragmatikothta kai ston exw kosmo h emfanish paizei terastio rolo eite to theloume eite oxi.Oi xarakthrismoi patsavoura ktl yparxoun kai tha yparxoun kai tha xrhsimopoiountai eyrews oti kai an kanoume.Epishs oi diakriseis se ola ta epipeda den mporoun na papsoun na yparxoun oso kai an merikoi to paizoun yperanw.Kammia filosofikh h allou eidous analysh den mporei na to allaxei ayto.Ayto einai pou prospathw na perasw kai tpt parapanw.To dikaiwma ths diafwnias kai ths allhs gnwmhs yparxei kai den katakrinetai (apo mena toulaxiston).Telos ta thewrimata einai logikes apodeixeis kai oxi analyseis opws einai ta filosofika keimena.Otan lew thewria ennow tis diafores filosofikes thewries peri zwhs kai oxi sygekrimena episthmonika themata kai episthmonikes thewries.Akoma kai an exei sxesh h filosofia kai oi sygekrimenes thewries me thn pragmatikothta se kammia periptwsh den mporei na thewrhthei pws ayta ta dyo pane parallhla,malista se polles periptwseis einai katheta to ena me to allo dhladh entelws antitheta.Vevaia me aythn thn logikh fysika kai to antitheto enos pragmatos exei sxesh me to pragma ayto kathayto sto oti to ena einai to antitheto tou allou.Mia tetoia sxesh isws yparxei alla me ton oro sxesh ennoousa kati poly diaforetiko.Epishs otan anaferomaste sthn pragmatikothta na periorizomaste ston xwroxrono mas kai oxi na feygoume sto diasthma opou ws gnwston oloi oi fysikoi nomoi allazoun kai metavallontai.<p>Apanthsh sthn Legolas:Me thn logikh tou oti h omorfia einai entelws ypokeimeniko thema kanoume ta panta na einai sxetika kai ypokeimenika.Omws telika ti thewroume antikeimeniko? Apla ayto pou h syntriptikh pleiopshfia thewrei ws swsto kai sigouro.Ena xarakthristiko paradeigma einai o xronos.Synithws metrietai se lepta,deyterolepta wres,xronia ktl. omws sthn pragmatikothta o kathenas mporei na ton metraei opws thelei.Ayto isxyei se ola ta metra ta gnwsta se emas kai ws gnwston sta metra ayta pou yiothetountai apo thn syntriptikh pleiopshfia sthrizetai olh h koinwnia mas.To idio isxyei me thn omorfia.Paradeigma einai ta galana matia.Den gnwrizw kanena pou na mhn tou aresoun ta galana matia.Twra an esena h enos stis 500000 den aresoun ta galana matia shmainei pws aytos den einai antikeimenikos kai oxi oti oloi oi alloi einai ypokeimenikoi.Epishs parathrw pws to mono pou kaneis einai na krineis apopseis xwris na ekfrazeis tis dikes sou xekathara (symfwnw me ton Bonaparth kai o dimosb leei asynarthsies) kai me ta dika sou epixeirhmata.Ayto einai o pragmatikos kretinismos.Sto dhmokratiko politeyma ws gnwston oloi exoun dikaiwma gnwmhs xwris na yvrizontai gia ayth.Opote telika poios exei edw mesa kakoproaieretes kai fasistikes taseis? Xarakthrismoi typou "asynarthsies" gia ta legomena tou allou kai tampeles opws "Ti dystyxia! o kretinismos ayxanete maniodos!" xwris malista kanena epixeirhma se kanoun aytomata xeiroterh apo mena oti kai an eimai egw (fasistas,stenomyalos,kretinos,vlakas,opisthodromikos ktl...).An den mporeis na katalaveis oute to teleytaio tote kalytera stamata ta posts.Kai opoios diafwnei se ola ayta to topic einai anoixto kai egw mpainw internet panw apo 3 fores thn mera kai exw afthono xrono na apantaw.<p>Ahh kai mhn xehasw

21 Ianouariou epeteios ths dolofonias tou politikou kai ierea Martin Luther King pou ektelesthke sthn pio dhmokratikh xwra tou sygxronou kosmou logw ths exwterikhs tou emfanishs.Bye<p>[ 22-01-2002: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: dimosb ]</p>

[epote]

legolas:<p>xoris na thelo na prosbalo oute esena oute ton bonaparth (pou sebomai idietera)nomizeis oti ayto pou ekanes esy tora den einai diaxorismos bash "tabelas"? anaferomai se ayto pou eipes oti xairese na blepis aksiologous anthropous.<p>ayto den einai kathgoriopoihsh? pos mporeis na ksereis pios einai aksiologos anthropos basizomenh aplos sto logia mas se ena fora?