Ν._Βοναπάρτης Δημοσ. 23 Ιανουαρίου 2002 Share Δημοσ. 23 Ιανουαρίου 2002 Φίλε dimosb Λυπάμαι που στο λεω αλλά έχεις συγκεχυμένη αντίληψη για το τι ακριβώς πρεσβεύει η φιλοσοφία. Δηλαδή τώρα τι πρέπει να κάνουμε, να ορίσουμε από την αρχή τις έννοιες «φιλοσοφία», «έρευνα» και «λογική»; Αδύνατον. Η φιλοσοφία, έχει σαν αποστολή να ερευνήσει την πραγματικότητα, όχι φαινομενολογικά αλλά έτσι όπως θα μπορούσε να ισχύσει(με την έννοια: μήπως τα πράγματα δεν είναι έτσι όπως τα βλέπουμε, μήπως τα φαινόμενα μας απατούν κι αν ναι, τότε τι . Δεν «αναλύει» τα συμβαινόμενα έτσι στο βρόντο. Δεν πρόκειται να ερευνήσει τρίγωνα με δυο γωνίες γιατί όπως είπα σε προηγούμενο Post αυτό σαν αντιφατικό αποτελεί λογικό παράδοξο.<p>Εσύ που βλέπεις το αδύνατο στην φιλία ανδρών και γυναικών; Στο ότι σκέφτονται με διαφορετική λογική. Έτσι δεν είναι; Κατ αρχήν η λογική δεν είναι σαν τις πολιτικές πεποιθήσεις (επί παραδείγματι). Ή σκέφτεσαι με λογικό τρόπο ή όχι. Μπορείς να πεις ότι υπάρχει διαφορετικός «συνδυασμός» των λογικών κανόνων. Ας είναι κι έτσι. Εκτός κι αν πρέπει να ορίσει εκ νέου τι είναι λογική. Ε, ας ανακαλύψουμε και τον τροχό από την αρχή. Και γιατί η διαφορετική λογική αποτελεί «αδύνατο». Ποιος κανόνας το ορίζει αυτό; Οι γνώμες των πολλών; Και από πότε το πλειοψηφικό σύστημα καθορίζει ποια είναι η αλήθεια αυτή καθ αυτή; Το πλειοψηφικό σύστημα δίνει στίγμα για το τι πιστεύει το πλήθος των μονάδων που ψήφισαν κι όχι ποια είναι η αλήθεια. Μήπως εννοείς όταν λες διαφορετική λογική- ότι τα εγκεφαλικά τους κύτταρα εκτελούν διεργασίες με διαφορετικό τρόπο; Και πάλι, αυτό, γιατί στοιχειοθετεί αδύνατο; Η φιλία είναι μόνο ταύτιση απόψεων; Δεν είναι και μπέσα», «ειλικρίνεια», «ανιδιοτέλεια»; Ή μήπως οι γυναίκες στερούνται τέτοιων προσδιορισμών;<p>Υ.Γ Δεν απευθύνομαι πάντα σε σένα φίλε dimosb. Κάθε αντίρρησή μου δεν είναι απαραίτητο να έχει σαν αποδέκτη εσένα. Συνδέστε για να σχολιάσετε Κοινοποίηση σε άλλες σελίδες άλλες επιλογές
dimosb Δημοσ. 23 Ιανουαρίου 2002 Share Δημοσ. 23 Ιανουαρίου 2002 H syzhthsh ayth den deixnei na exei telos giati ola ayta pou anaferontai exoun toses ptyxes etsi wste einai adynato na analythoun sta plaisia enos forum.Alla tha apanthsw kai pali.Oson afora thn filosofia isws prospathei ayto pou yposthrizeis.To thema einai omws kata poso telika to petyxainei.Polles filosofies pou fainontan arties kai tekmhriwmenes apotyxan patagwdws sthn efarmogh tous giati apla den ypologizan to legomeno anthrwpino stoixeio kai emeinan eglwvismenes se ena sygekrimeno plaisio.Alla akoma kai oses telika petyxan na antikatoptrisoun merikes ptyxes tis pragmatikothtas to ekanan me geniko tropo kai oxi me eidiko kai fysika se orismena mono themata opou isws h filosofikh analysh ginetai apodekth (opws oikonomika,politika,nomika kai alla systhmata).Xarakthristiko paradeigma einai oi nomoi.Oso teleia kai an exoun graftei kai oso kai an prospathoun na kalypsoun kathe ptyxh ths armodiothtas tous telika den to katafernoun kai vriskontai me apeires ateleies.To idio isxyei kai me thn filosofia.Oso analytikh kai an einai mia filosofikh analysh kai oso kai an exei prosarmostei stis katastaseis kai pali den tha mporei na antikatoptrisei thn pragmatikothta se ikanopoihtiko vathmo.Oson afora twra thn diafora sthn logikh.Otan lew diafora sthn logikh ennow diafora ston tropo skepsis kai antimetwpishs twn pragmatwn.Ayto den fernei to adynato sto 100% twn periptwsewn alla opws eipa kai prin egw milaw me vash to ti isxyei pleiopshfika.Kai fysika otan yparxei se polla kai sovara themata diafora apopsewn kai diaforetikos tropos proseggishs twn pragmatwn akoma kai an telika yparksei filia tha einai pragmatikh kai plhrhs h tha periorizetai se polla shmeia? Ayto einai to thema.Pws kai na yparksei filia den tha mporei na exei ton idio vathmo epikoinwnias oso exei mia antistixh sxesh me atomo tou idiou filou.Ahh kai oson afora ena allo thema ths dithen filias.Poso syxna h phgh twn syntrofwn mas einai files filwn? Pampolles.Akoma ena stoixeio tou oti oi filies tetoiou eidous exyphretoun sxedon panta allous skopous.Telos sto thema ths apodoxhs apo thn pleiopshfia.Ws gnwston ta panta sthn koinwnia ayth einai sthrigmena se kapoious koinws apodektous paragontes.Paradeigmata einai oi nomoi,h ithikh,h thriskeia,ta metra kai stathma ktl.. Se ayton ton kosmo zoume ,opou isxyoun ta sygekrimena pragmata pou einai pleiopshfikws apodekta.Kai oi pio polloi ta akolouthoume.To idio isxyei se oles tis koinwnies.Akolouthoume apla thn agelh kai thn maza.Alliws an antimetwpizame ta panta ws sxetika tote na phgename na ginomaste oloi kanivaloi,anwmaloi,tromokrates h den xerw kai egw ti.Telos den exei kammia shmasia na leme kai na pisteyoume to oti ola einai sxetika kai den einai panta swsto kai antikeimeniko ayto pou leei h pleiopshfia.Isws telika ontws na mhn einai panta swsto ayto pou nomizei h pleiopshfia kai na apexei apo thn pragmatikothta.Omws akoma kai etsi na einai poios mas to vevewnei? O idios mas o eaytos? Alloi pou einai kat emas swstoi? .Opws kai na exei kapou sthrizomaste.Isws nai, oxi panta sthn pleiopshfia.Omws den mporw na paradextw kai pali se kammia periptwsh pws to thema ths emfanishs kai ths elkystikothtas den sthrizetai sthn pleiopshfia.Dioti apla den einai ena thema gnwmhs kai apopshs pou epidexetai analysh.Einai thema fyshs kai isxyei h mayro h aspro.Dioti an kaneis den leei asxhmo/h kapoion/a kai ton/thn leme emeis.Tote to thema omorfia ginetai amesa ypokeimeniko? Oxi.Alla estw kai an ginetai, einai ypokeimeniko se tetoio vathmo, oso ypokeimeniko einai kai to an ayto pou ekane o Passarhs einai swsto h lathos.Bye<p>[ 23-01-2002: Το μήνυμα επεξεργάστηκε από: dimosb ]</p> Συνδέστε για να σχολιάσετε Κοινοποίηση σε άλλες σελίδες άλλες επιλογές
Cristina Δημοσ. 24 Ιανουαρίου 2002 Share Δημοσ. 24 Ιανουαρίου 2002 xxxm....<p>Telos panton ontos to thema nomizo pos exei ftasei sto telos tou asxetos an diafonoume h an symfonoume pou telika nomizo pos an den ypirxe kai ayti i diaforetikotita ton apopseon tha itan ola toso idia kai vareta.<p>Ofeilo na omologiso pos o Dimosb grafei poli orea! <p>Par' oli thn kontra mas kai tis diafonies mas, den mporo na min to elega! Tha eskaga. An kai orismenes fores Dimosb milas kapos me asafies... Anyway...<p>O kathe enas mas aplos kouvalaei mazi tou tis empeiries kai ta viomata, tin diapedagogisi pou dextike apo tin oikogeneia tou kai ta apotelesmata ayths. Ayta einai pou mas kanoun na diaferoume oi anthropoi. Kai ayti einai h mageia alloste!<p>Telos, thelo na zitiso siggnomi an kapia stigmi paraferthika kai ta posts mou vgikan pio eristika kai prosvlitika apo oti tha eprepe... O aythormitismos mou kai isos h oxithimia mou merikes fores me kanoun na paraferome kapos...<p>Kalo vradi Συνδέστε για να σχολιάσετε Κοινοποίηση σε άλλες σελίδες άλλες επιλογές
dimosb Δημοσ. 24 Ιανουαρίου 2002 Share Δημοσ. 24 Ιανουαρίου 2002 Isws polla apo osa grafw na fainontai asafeies gia tous exhs logous: a)Grafw arga ta vradya synithws. b)Grafw greeklish kai ektos ths anyparxias tonwn den dinw megalh shmasia sta shmeia stixews. g)Den diavazw deyterh fora ta osa grafw d)Kathenas ta katalavainei diaforetika kai e)Osa kai an grapsw den mporw na kalypsw oles tis ptyxes twn thematwn pou anaptyxthikan mesw ayths ths syzhthshs. <p>Nomizw pws to thema anaptyxthike yperarketa.O kathenas apo osous den varethikan na diavasoun ola ta posts vgazei ta symperasmata tou.Isws kapoioi na kerdisan kai kati xrhsimo apo osa grafthkan.Aytos einai exallou kai o skopos tou olou forum.Stamataw na grafw sto sygekrimeno thema oxi giati "laxaniasa" alla gia logous pou egrapsa parapanw.Opoios synexizei na exei enstaseis sta legomena mou as anoixei allo thema me onoma sxetiko me ta osa pisteyei.Bye Συνδέστε για να σχολιάσετε Κοινοποίηση σε άλλες σελίδες άλλες επιλογές
Προτεινόμενες αναρτήσεις
Αρχειοθετημένο
Αυτό το θέμα έχει αρχειοθετηθεί και είναι κλειστό για περαιτέρω απαντήσεις.